
Великомученика Мини Фригійського, воїна (304). Мученика Вiктора i мучениці Стефаниди (ІІ). Мученика Вiкентiя Сарагоського, диякона (304). Преподобного Феодора Студита, сповідника (826). Мученика Стефана Дечанського (бл. 1336, Серб.)...
Цього дня ми вшановуємо образ Божої Матері «Неопалима Купина», луцька парафія (вул. Звитяжна, 1-А) відзначає престольний празник.
Чудесний образ відображає подію, описану в старозавітній книзі Вихід (гл. 3, 4). Коли народ ізраїльський був ще в єгипетському полоні, Мойсей, що пас овець, погнав отару далеко в пустелю і прийшов до гори Хорив. Він побачив ангола, який стояв у середині тернового куща, котрий горів, але не згорав, і почув голос Божий. Господь говорив із Мойсеєм про його призначення – вивести юдеїв із єгипетського рабства, нагородив його даром чудотворення і пророцтва, призначив йому в помічники брата Аарона.
Де те місце, котре у старозавітні часи називалося горою Хорив, єврейська традиція не зберегла. Із IV ст. н. е. його стали пов’язувати з горою Синай. Ця ж подія для християн є своєрідним символом: незгоряючий кущ став прообразом Богоматері, Яка залишилася «у Різдві і після Різдва» Дівою.
На іконі зображено в середині восьмикутної зірки Богородицю з Немовлям. Марія тримає однією рукою Ісуса, іншою – драбину (сходи) Якова, що є поєднанням земного і небесного. Зірка знаменує «неопалиму купину» – незгораючий терновий кущ. Найчастіше її зображають у вигляді двох перехрещених ромбів: червоного (символ полум'я) і зеленого (символ куща). Однак трапляються й одноколірні – червоні, золотаві тощо. По кутах розміщено знамення чотирьох євангелістів: орел, телець, лев, ангел.
Окрім традиційної, є інша ікона. На ній зображено пророка Мойсея з вівцями, що стоять біля палаючого куща, поруч янгол. У полум’ї – образ Богородиці «Знамення» з медальйоном, на якому зображено Христа. «Радуйся, Благодатна, Купино Неопалима, що від вогненного спалення нас визволяєш», – співається в акафісті.
Усі події 4 вересня за єпархіальним календарем – ось тут.