Пояснює протоієрей Назар Бабій, голова відділу з питань здоров’я та пастирської опіки медичних закладів Управління єпархії, капелан обласної клінічної лікарні, викладач Волинської православної богословської академії у програмі «Церква і релігія» на каналі «Конкурент TV».
Питання вакцинації не є релігійним, а медичним, тому панотець запевняє, що церква не має жодних пересторог щодо її використання. Важливо лише, щоб вакцина була якісною і дієвою та жодним чином не впливала на погіршення самопочуття людини: «Свою позицію Православна Церква України яскраво висвітлила в час пандемії коронавірусу, заявивши, що людина сама робить висновок, чи їй це потрібно. Крім того, є перелік обов'язкових щеплень, які роблять у дитячому віці».
Щодо знеболення наркотичними препаратами, то церква також ставить на перше місце питання збереження людського життя. Якщо є потреба, щоб полегшити біль, страждання, то немає заперечень у застосуванні відповідних ліків. Головне – не зашкодити людині й щоб не було звикання, а також робити це під наглядом медичного персоналу.
Водночас, розповів душпастир, є види лікування, які церква засуджує, наприклад, – евтаназія, що означає припинення життя людини у швидкий та безболісний спосіб. Її застосовують для тих, хто має невиліковні захворювання і більше не хоче терпіти біль та страждання: «Церква рішуче виступає проти евтаназії, бо вона порушує заповідь Божу – не вбий! Те саме стосується абортів, бо це вважається вбивством ненародженої дитини. А ще церква засуджує використання стовбурових клітин з абортованих ембріонів, але схвалює використання стовбурових клітин пуповинної крові, що не пов`язано із видаленням ембріона».
Зауважив священнослужитель, що гріховним є окультні, нетрадиційні види лікування, бо вони суперечать церковним канонам і християнській вірі.
Панотець звернув увагу й на те, про що часто запитують, чи є невиліковні хвороби Господнім покаранням?
«Читаючи Біблію, вивчаючи життя Ісуса Христа, знаходимо, що хвороби описані у Старому і Новому заповітах. І зараз є захворювання, які невиліковні. Тому, чи вважати це покаранням Господнім – перш за все слід дати відповідь на запитання: як може любов покарати? У Старому заповіті є твердження, що якщо людина хворіє, то значить її покарав Господь. А в Новому – бачимо історію, коли Ісус Христос зцілює сліпого від народження чоловіка. І коли апостоли запитали: «Учителю, а хто прогрішив: чоловік, чи його батьки?», Господь відповів: «Ні чоловік, ні батьки його. Це для того, щоб було видно діла Божі». Часто так є, що людина провадить нехристиянський спосіб життя. А Господь, прийшовши в цей світ, маючи намір врятувати її, може послати хворобу, але тільки для того, щоб навернути людину, аби вона розкаялася і стала на шлях виправлення».
Панотець нагадує, що найбільшими ліками в церкві є прийняття таїнств, зокрема, Причастя – споживання тіла і крові Ісуса Христа, що означає єднання з Богом. Також церква закликає людей, які хворіють, до таїнства Соборування або Єлеосвячення.
Із соборного послання св. апостола Якова: «Чи хворіє хто з вас? Хай покличе пресвітерів Церкви, і над ним хай помоляться, намастивши його оливою в Господнє Ім'я, і молитва віри вздоровить недужого, і Господь його підійме, а коли він гріхи був учинив, то вони йому простяться».
Якщо хтось боїться підчепити інфекцію під час Причастя чи цілування ікон, на це протоієрей Назарій відповів, що Господь устами священника пробуджує віру, коли говорить такі слова перед таїнством: «…зі страхом Божим і вірою приступіть…». Бо це найкращі ліки, найбільша цінність для християнина – з'єднатися з Господом нашим Ісусом Христом.
«Під час пандемії коронавірусу Причастя давалося індивідуально в кожні руки, щоб не було контакту, або ж з одноразової ложки. Щоб не підчепити інфекцію під час цілування ікон, можна просто приклонитися перед ними, і це буде такий ж вияв пошани, любові, довіри, що й цілувати образи святих. Тільки з вірою, приступивши до Причастя, з вірою прийнявши його і з вірою приклонившись перед іконами, ми отримаємо благодать. Довіряймо Богові, бо Він прийшов на землю, щоб ми не загинули, а щоб привести нас до Царства Небесного!».
Програма «Церква і релігія» – спільний проєкт каналу «Конкурент TV» та єпархіальної телестудії «Собор». Повністю випуск можна подивитися ось тут.
